Les tabous dans le théâtre d'improvisation signifient que les jeux, les idées de jeu, les spécifications ou les comportements sont délibérément évités ou ignorés pour certaines raisons. Ces tabous peuvent affecter l'ensemble du groupe ou seulement les joueurs individuels.

Les tabous thématiques

Si, par exemple, il y a certaines suggestions "glissantes" de l'auditoire - voir Au-dessous de la ceinture - alors la mise en œuvre peut être difficile, surtout pour les joueurs moins expérimentés, mais même si les enfants font partie de l'auditoire, une proposition "sale" dans une célébration publique savante comme le "sexe anal" ne sert pas nécessairement le bien-être de l'âme des enfants. Jouer des idées qui peuvent blesser les sentiments de certains groupes de spectateurs, comme des scènes de jeu "blasphématoires", ou des blagues aux dépens de personnes handicapées (voir aussi Tic-tac), malades et des minorités sexuelles, peut également être difficile.

Cependant, il est possible que certains groupes de spectateurs soient beaucoup plus tolérants et humoristiques dans leurs propres affaires que les étrangers (parfois surprotecteurs) ne l'attendent ou ne l'exigent souvent. Il se peut fort bien que, par exemple, lorsqu'un événement est organisé par des utilisateurs de fauteuils roulants, des scènes"joyeuses" sur la conduite en fauteuil roulant et des problèmes de personnes paralysées médullaires soient tolérés, peut-être même souhaités.

Certaines idées ou suggestions de jeux à caractère politique ou historique peuvent aussi être inhumaines ou tout simplement désagréables - par exemple, une scène "gaie" dans le camp d'extermination ou une scène au World Trade Center en feu. Ici, la scène peut être évitée ou jouée par des professionnels et des joueurs expérimentés avec beaucoup de tact (voir dans le film Charly Chaplin:"Der große Diktator" et Ernst Lubitsch "Sein oder Nichtein").

Il va sans dire qu'il peut y avoir certains tabous situationnels. Par exemple, l'idée de Monty Python d'un Jésus chantant joyeusement sur la croix peut inspirer les adeptes du jeu, mais elle n'est peut-être pas si populaire auprès des chrétiens fidèles à la Bible lors d'un congrès.

Mais comme il y a aussi des scènes graves dans le théâtre improvisé, les tabous thématiques sont plus liés aux scènes comiques.

En tant que groupe, vous devriez être conscients des tabous éternels et situationnels qui existent!

Tabous dramaturgiques

Il y a certains éléments d'action qui sont (soi-disant) strictement "interdits" sur scène parce qu'ils sont dramatiquement improductifs ou nuisibles. L'exemple classique (de Keith Johnstone) est dit vomir.

Tabous dynamiques de groupe

Il peut y avoir certains tabous dynamiques de groupe clairs ou inexpliqués, par exemple Les tabous qui affectent l'interaction, les relations interpersonnelles au sein du groupe ou entre certains joueurs. Embrasser est un exemple. Les conflits ou les antipathies peuvent aussi mener à un tabou ludique, surtout s'ils ne sont pas résolus et ne sont pas exprimés. Dans ce cas, il est particulièrement important de se rappeler qu'une personne ne peut pas ou ne veut pas jouer avec une autre personne ou éviter un contact physique étroit avec la personne en question.

Les tabous personnels

Il est possible que vous n'aimiez pas ou ne puissiez pas jouer certaines scènes parce qu'elles vous donnent un souci personnel (trop) fort. Par exemple, un événement traumatique de l'enfance, une situation personnelle difficile découlant d'un passé lointain ou récent (p. ex., le deuil, l'intimidation). En plus de l'affection personnelle, certaines attitudes et attitudes très personnelles peuvent aussi être décisives, qui vont au-delà de ce qui est clairement tabou par rapport à un groupe (voir les tabous thématiques à cet égard). Ici, nous devons penser aux attitudes envers la vie, aux attitudes religieuses ou politiques. Par exemple, un joueur qui est un chasseur rejette des scènes dans lesquelles les chasseurs sont dépeints comme des tortionnaires d'animaux ou des "meurtriers". Une employée d'un refuge pour femmes ne veut pas être impliquée dans une scène où elle est battue par un homme. Un joueur athée ne chante pas de chansons gospel.

Acceptation des tabous

La question est de savoir si et dans quelle mesure les tabous doivent être pris en compte, traités, intégrés dans le jeu, et peut-être finalement ignorés....

last update: 2018-01-10
by Guido Boyke

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